الرابطة الدولية للصحفيين الاستشاريين في آسيا: فهم الدين بشكل صحيح - تحديات تغطية ديانات الأقليات الدينية

جاكرتا، إندونيسيا-قال الصحفيون المشاركون في جلسة نقاش في المؤتمر العالمي للرابطة الدولية للصحفيين الدينيين إن هناك نقصًا كبيرًا في التغطية الدقيقة لأخبار الأقليات الدينية.

تضم إندونيسيا أكبر عدد من السكان المسلمين في العالم، أكثر من 200 مليون نسمة. (تأتي باكستان في المرتبة الثانية في عدد السكان المسلمين.) ومع ذلك، هناك العديد من الجماعات الدينية الأخرى داخل أرخبيل إندونيسيا الشاسع. في الإحصاء السكاني الإندونيسي لعام 2010، عرّف 871 تيرابايت من الإندونيسيين أنفسهم بأنهم مسلمون (حيث عرّف أكثر من 991 تيرابايت من السنة و0.51 تيرابايت من الشيعة و0.21 تيرابايت من الأحمديين)، و71 تيرابايت من البروتستانت، و31 تيرابايت من الكاثوليك، و21 تيرابايت من الهندوس، و11 تيرابايت من البوذيين، و0.051 تيرابايت من الكونفوشيوسية و0.51 تيرابايت من الكونفوشيوسية و0.51 تيرابايت من الإندونيسيين قدموا إجابات أخرى بما في ذلك "أخرى" أو "لا شيء".

القس هنرييتا تابيتا ليبانج، رئيس مجلس إدارة شركة الكنائس الإندونيسيةوقالت إنها لم تشعر بالحيرة فقط من التفضيل المستمر للقصص والصور المسيحية الكاثوليكية على البروتستانتية في الصحافة، حتى في الأعياد الرئيسية مثل عيد الفصح وعيد الميلاد، ولكنها شعرت بالإحباط أيضًا بسبب عدم نشر تقارير عن الأنشطة المهمة بين الأديان التي تجري في إندونيسيا.

تثير التقارير عن ديانات الأقليات إشكالية كبيرة في إندونيسيا لدرجة أن العديد من الكاثوليك يترددون في الظهور في الصحافة. نحن الكاثوليك سنكون أسعد لو لم تكن هناك أخبار عن الكاثوليك على الإطلاق, قال الناشط بين الأديان يوهانس هاريانتو.

محسن لبيب، ممثل عن منظمة أهل البيت إندونيسياعن قلقه العميق إزاء سوء معاملة مليون مسلم شيعي في إندونيسيا، الذين تعرضوا لاعتداءات خاصة في عام 2008. وأشار إلى أن تغطية قضايا الشيعة غالباً ما ينظر إليها من خلال عدسة سنية متحيزة وغير متعاطفة. وفي أسوأ الأحوال، أشار لبيب إلى الشائعات غير الدقيقة والعدائية عن المجتمعات الشيعية التي تظهر من حين لآخر على الإنترنت ويمكن أن تحرض على الكراهية وحتى على الاعتداءات الجسدية. وقال لبيب إن هناك حاجة إلى صحافة أكثر دقة وغنية بالمعلومات.

وينطبق هذا أيضًا على الأحمديين البالغ عددهم 400,000 شخص - وهي حركة ظهرت داخل الإسلام في أواخر القرن التاسع عشر ولا تزال مركزًا للجدل في البلدان ذات الأغلبية المسلمة. يندرا بودلان، المتحدث باسم الجماعة الأحمدية الإندونيسية أشار إلى التشويه المستمر للإيمان في الصحافة.

أما الجماعات الأصغر حجماً، مثل البهائيين، فيعانون من أجل الحصول على مكان في وسائل الإعلام، على الرغم من أن ممثليهم يجادلون بأن لديهم رسالة إيجابية وموقفاً مرحباً ينبغي اعتباره خبراً جيداً.

من ناحية أخرى، فإن ديوي كانتي، المتحدث باسم السكان الأصليين سوندا ويويتان أشاروا إلى أن وسائل الإعلام لم تكن ببساطة غير مدركة للقصص الدينية بسبب الخلفية العلمانية بشكل عام ونظرة الصحفيين للعالم. فعلى سبيل المثال، فإن مصادرة أراضي السوندا ويويتان لها أهمية روحية عميقة بالنسبة لهم، حيث أنها ترتبط ارتباطاً عميقاً بهويتهم وثقافتهم وتقاليدهم.

وكانت الملاحظة العامة التي اشترك فيها جميع المشاركين في حلقة النقاش هي أن الصحفيين غالبًا ما تغيب عنهم القصص الحقيقية بسبب نقص المعرفة والإحجام عن سؤال ممثلي الجماعات الدينية للتوضيح والمشاركة في التحقق من الحقائق.

وبشكل عام، دعا المتحدثون في الجلسة الصحفيين إلى التعمق أكثر في معرفة المزيد عن المجموعات التي يغطون أخبارها.

كان النداء الأقوى الذي وجهه عضو اللجنة إلى الصحفيين أن يدركوا أن التركيز على الأديان الستة المعترف بها رسميًا في دستور إندونيسيا (الإسلام والمسيحية والهندوسية والبوذية والكونفوشيوسية) يتجاهل العديد من الجماعات الدينية الأخرى في هذه الدولة التي تعد سابع أكبر دولة في العالم من حيث المساحة.

دعا المتحدثون الصحفيين إلى استكشاف المعتقدات الأخرى التي نادرًا ما يتم إبرازها في وسائل الإعلام الإخبارية، بما في ذلك المعتقدات الجاوية التقليدية المعروفة باسم كباتينان.

وقد أوضح التفاعل المتنوع والمدروس الذي شهدته اللجنة مع الصحفيين من آسيا بشكل أساسي، وكذلك مع ممثلي الرابطة الدولية للصحافة العربية حول العالم، سبب أهمية تنظيم هذا المؤتمر العالمي في واحدة من أكثر دول العالم تنوعاً عرقياً ولغوياً وثقافياً ودينياً.

راشيل كوهن هي مؤسسة وصوت روح الأشياء، برنامج أستراليا على إذاعة ABC الوطنية (RN) لقصص متعمقة عن دور الدين في المجتمع والفنون والعلاقات المجتمعية والحياة الشخصية.

هل ترغب في قراءة المزيد؟

إذا قمت بمشاركة هذا الخبر مع الآخرين على وسائل التواصل الاجتماعي، يُرجى استخدام الوسم #IARJAsia

تابعنا على تويتر للحصول على تحديثات مباشرة من المؤتمر-وبعد المؤتمر، ملاحظات مستمرة على تويتر حول قضايا مهمة ونماذج من التقارير حول الدين.