المؤتمر العالمي للرابطة الدولية للصحافة الاستقصائية في الولايات المتحدة الأمريكية - تعزيز التفاهم والدقة والتعاطف في عالم يسوده الاستقطاب

أمضت الصحفية الإيرانية فريبا باجوه شهورًا في الحبس الانفرادي في زنزانة في بلدها لم تكن أكبر من خزانة ملابس. كانت معصوبة العينين عند اصطحابها إلى الحمام حتى لا ترى الآخرين. كان عالمها يلفه الصمت والخوف.

جريمة باجوه؟ الخيانة - لكتابته تقارير عن إيران لصالح إذاعة فرنسا الدولية (RFI).

ومع ذلك، هناك العديد من القصص الأخرى التي يمكن سردها عن الإيمان في إيران، كما قال المراسل الودود كمتحدث رئيسي في أول اجتماع في أمريكا الشمالية للرابطة الدولية لصحفيي الدين في أكتوبر/تشرين الأول.

اجتمع حوالي 28 كاتبًا دينيًا من جميع أنحاء الولايات المتحدة وعشرات البلدان الأخرى - بما في ذلك كندا وألمانيا والهند وإندونيسيا وإيران وإيطاليا وماليزيا والمكسيك والنرويج وباكستان وصربيا وإسبانيا وسريلانكا - في مدينة سولت ليك سيتي (يوتا، الولايات المتحدة) لحضور مؤتمر لمدة يومين حول تنمية التفاهم والدقة والتعاطف في عالم يسوده الاستقطاب.

في اجتماعهم في معهد كيم سي غاردنر للسياسات التابع لجامعة يوتا، انخرط المشاركون في محادثات متعددة الأبعاد وواسعة النطاق.

انضم اثنان من مراسلي الصحف الأمريكية، وهما نيراج واريكو من صحيفة ديترويت فري برس، وديبا بهاراث من صحيفة أورانج كاونتي ريجستر، إلى وقار جيلاني من صحيفة ذا نيوز الباكستانية يوم الأحد لاستكشاف دور الأقليات الدينية.

نشأت بهاراث، التي تغطي الشؤون الدينية في منطقة لوس أنجلوس، في الهند في مجتمع هندوسي تقليدي، وعندما بدأت العمل كانت واحدة من النساء القلائل جداً من ذوات البشرة الملونة.

وقالت: "إن حالتي فريدة من نوعها: تغطية مجتمعات الأقليات كمراسلة من الأقليات". "لقد كانت تجربة مثيرة للاهتمام بالنسبة لي في تغطية مجتمعات الأقليات كشخص ملون."

لقد عانت هي نفسها من مساوئ كونها مهاجرة ولكنها عانت أيضًا من مزايا كونها مهاجرة. الناس أكثر ترحيباً، ولا يشعرون بالرهبة مني, قالت أتعامل معهم بموقف التعلّم والتواضع.

كما أكد واريكو أن الموقف في التعامل مع المجتمعات يمكن أن يكون حاسمًا عند إعداد التقارير عن الأقليات. تحتاج تغطية الشؤون الدينية إلى الفضول والتعاطف، ولكن عليك أيضًا أن تكون صادقًا - عليك أن تكون صادقًا في قول الحقيقة.

عندما يكون الدين مهيمناً، يكون من الصعب جداً تغطية الأقليات، بسبب ضغوط المحررين وقادة المجتمع. وأضاف جيلاني واصفًا الوضع في باكستان. أن تكون متوازناً هو التحدي الأكبر في مناطق مثل جنوب آسيا، خاصةً عندما تغطي الاضطهاد الديني أو التجديف.

وقد اختبر جيلاني بنفسه ما يعنيه ذلك: قيل لي أنه لا ينبغي أن أكتب عن ذلك لأنني مسلم.

في إحدى الجلسات، أشار بيتر سميث من صحيفة بيتسبرغ بوست جازيت ومقرها الولايات المتحدة, كثيراً ما أتساءل: من المفقود في تغطيتنا؟ الآن نسمع أصواتاً لم نكن نسمعها من قبل، لأن لدينا الآن وسائل التواصل الاجتماعي. الآن نحصل على قصص أكثر تعقيداً.

قام العديد من المشاركين بتحليل ما يتطلبه سرد القصص المقنعة.

سالي ستابلتون، محررة الشؤون الدينية العالمية في وكالة أسوشيتد برس، وصفت كيف فازت صحيفتها السابقة بيتسبرغ بوست غازيت بجائزة بوليتزر عن تغطيتها لإطلاق النار في كنيس شجرة الحياة. وتحدثت عن بناء الثقة مع المجتمع اليهودي ومع عائلات الضحايا واستخدام الحساسية في الصور الفوتوغرافية.

في بعض الأحيان تكون أفضل القصص هي كلمات مصادرنا, قال ستابلتون وأحياناً تُروى بالصور وليس بالكلمات.

يلينا يورغاتشيفيتش من المجلة الصربية فريم تحدث عن العديد من القصص الدينية في صربيا، ومعارضة تسليط الضوء عليها.

قادة الكنيسة الأرثوذكسية في صربيا, قال يورغاتشيفيتش النظر إلى وسائل الإعلام والصحفيين إما كرسل أو كأعداء.

بالنسبة إلى عدي باسو، من صحيفة The Statesman الهندية، فإن الصحافة مهمة. مهمتنا هي سرد قصص الناس, وقال، وهو يروي تجربة الشاب [المسلم] البائس الذي تعرض للضرب بلا رحمة لمدة سبع ساعات من قبل بعض المتعصبين الهندوس لرفضه ترديد مدح الإله الهندوسي المتجسد سري رام.

وقال الصحفي إن الشرطة كانت بطيئة في الوصول، وتوفي المسلم بعد أربعة أيام. ثم ادعت الحكومة أن الوفاة كانت بسبب السكتة القلبية.

وقال باسو للجمهور إن الأمر متروك لوسائل الإعلام لاكتشاف حقيقة ما حدث. لقد عقدت الأرملة الشابة المدعومة من وسائل الإعلام العزم على الكفاح حتى النهاية من أجل تحقيق العدالة لزوجها المذبوح بسبب تشويه صارخ للدين.

كان محور مؤتمر أكتوبر هو المحاضرة العامة التي كانت محور المؤتمر في شهر أكتوبر, فهم التحيزات الدينية في الإبلاغ عن النزاعات الوطنية والدولية، برعاية جمعية أرشيف البيانات الدينية (ARDA). افتتحت الجلسة بعرض تقديمي قدمه روجر فينكهمدير الرابطة وأستاذ علم الاجتماع والدراسات الدينية والشؤون الدولية في جامعة ولاية بنسلفانيا الأمريكية.

إن الاستجابة للانقسامات الحضارية، وليس الانقسامات في حد ذاتها، هي التي تفسر الصراع الديني الذي قد ينتج عن ذلك, قال فينكه عن ديناميكيات الاضطهاد الديني والصراعات الدينية، مع التركيز على كيفية مساعدة الصحفيين في تطوير فهم أفضل للجماعات الدينية.

وقدمت باسو نظرة على الصراع الديني في الهند، وشاركت إنديواري أمواتي، المذيعة في محطة تلفزيون "آدا ديرانا 24" الناطقة باللغة الإنجليزية في سريلانكا، تجربتها في تغطية مذبحة عيد الفصح المروعة في كولومبو وأماكن أخرى في البلاد.

ناقش أمواته ضرورة أن تقدم المحطة الحقائق التي تم التحقق منها فقط، مع العلم أن أي شائعات كاذبة قد تتسبب في عنف ديني.

كان التحدي الكبير الذي واجهنا هو المعلومات المضللة والأخبار الكاذبة التي كانت تنتشر في وسائل التواصل الاجتماعي, قال أمواتتي. تم بث كل شيء على الهواء مباشرة على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث كان بإمكانك رؤية الجثث في أشلاء، لكننا قررنا عدم نشر تلك الصور. حاولنا أن نحصل على وقت لنشرها. لم نكن ننشر أي تعليقات أو شائعات.

افتتح اليوم الثاني من المؤتمر بحوار بين المراسلين اليهود والمسلمين والمسيحيين حول مزيج متقلب من السياسة والدين.

وحذرت جيليان فريدمان من صحيفة ديزيريت نيوز في سولت ليك سيتي الصحفيين من جمع كل اليهود معًا، دينيًا أو سياسيًا. وقالت إنه لا يوجد موقف سياسي يهودي واحد. لذلك يجب أن يحصل الصحفيون على مجموعة من الأفكار حول أي قضية واحدة.

إن أكبر تهديد للحرية الدينية في إندونيسيا، التي يبلغ عدد سكانها 264 مليون نسمة، هو قوانين التجديف التي تعود إلى عقود من الزمن، وفقًا لما ذكره إندي بايوني، وهو محرر كبير في صحيفة جاكرتا بوست.

وقد سُجن المئات من الأشخاص بموجب هذا القانون بحجة أنهم أهانوا الدين. وحُكم على امرأة بوذية بالسجن لمدة عامين بموجب قانون التجديف بسبب شكواها من صوت الأذان من مسجد قريب من منزلها.

وفيما يتعلق بموضوع الحرية الدينية، تحدت باتي تالاهونغفا، مديرة الأخبار في صحيفة "إنديان كونتري توداي" الأميركية وعضو في قبيلة الهوبي، الصحفيين أن يروا التعارضات المتأصلة بالنسبة للأميركيين الأصليين. خذ مثلاً قضية ريش النسر. فهي مقدسة لدى العديد من القبائل المختلفة وتستخدم في الاحتفالات الدينية، ولكنها محمية من الاستخدام من قبل الجماعات البيئية.

ما هي الحرية الدينية لمجموعة واحدة, قال تالاهونغفا قد ينظر إليها على أنها تمييز من قبل شخص آخر.

وشملت حلقات النقاش الأخرى لماذا تحظى بعض النزاعات الدينية باهتمام دولي أكبر من غيرها، ودور الدين في تغطية قضايا المهاجرين واللاجئين مع التركيز على الوضع الحالي في أوروبا والمكسيك.

وأعتقد أن الأمر متروك لنا لتغطية أوضاع المهاجرين، والظروف التي يصلون فيها، وكيف تبذل الحكومات جهودًا للترحيب بهم أو عدم الترحيب بهم, قال ديفيد راموس من منظمة ACI Prensa الكاثوليكية، مشددًا على أهمية اعتبار المهاجرين واللاجئين كبشر.

ينبغي علينا أن نفكر بجدية في إعداد تقارير عن كيفية تقديم المساعدة، وكيف أن منظمات مختلفة، كثير منها دينية، تبذل جهودًا كبيرة لتنفيذ مشاريع تتيح فرصًا للمهاجرين للبقاء في بلدانهم, قال راموس ليس كـ معاداة المهاجرين مقياس، بل ما يريده معظمهم: وطنهم ووطنهم وعائلاتهم وثقافتهم.

شهدت الجلسة نقاشًا حيويًا حول التغطية الإعلامية لقضايا الهجرة: اللغة الإعلامية في تناول هذه القضايا، وخطاب الكراهية، ودور الصحفيين، وما إذا كان من المفيد أن تتبع غرف الأخبار المبادئ التوجيهية لتغطية الهجرة.

كانت مأدبة الغداء هي المكان الذي أقيم فيه أول حفل غداء تقيمه الرابطة الدولية للصحفيين الاستشاريين العرب لتكريم أول من انضم إلى قاعة المشاهير.

تم منح جائزتين. ذهبت إحداهما إلى الراحل أنتوني شديد، الذي كان يكتب في وكالة أسوشييتد برس وواشنطن بوست ونيويورك تايمز. وذهبت الجائزة الأخرى إلى ماريا باز لوبيز، أحد مؤسسي الرابطة الدولية للصحافيين الاستقصائيين العرب وأول رئيس لها، وهي مراسلة أجنبية في برلين لصحيفة "لا فانغوارديا" الإسبانية.

كانت باجوه هي المتحدثة الرئيسية في مأدبة الغداء، والتي تحدثت بشكل مؤثر عن الفترة التي قضتها في أحد السجون الإيرانية وكذلك عن عمل الوكالات غير الحكومية العاملة في مجال حقوق المرأة، والمناقشات بين العلوم الدينية الطلاب وكبار القادة الإسلاميين، وتطور التشيع في بلادها.

وانتهى المؤتمر بمناقشة بين المشاركين حول كيفية التعاون مع بعضهم البعض، وتجنب الأحكام المسبقة التي قد تؤثر على قصصهم، والاعتراف بالعمل الذي يتم إنجازه بالفعل وتكريمه، وبناء وتوسيع شبكة الرابطة الدولية للصحافة الدينية العالمية للصحفيين الدينيين.

المؤتمر تنمية التفاهم والدقة والتعاطف في عالم يسوده الاستقطاب, كان ممكناً من الناحية المالية بفضل الدعم السخي من المانحين والرعاة: مؤسسة عائلة خسرو ب. سمناني، ومؤسسة أورين ج. هاتش، وجامعة بريغهام يونغ، وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، ومؤسسة سام وديان ستيوارت، والأبرشية الأسقفية في مدينة سولت ليك سيتي، والأبرشية الكاثوليكية في مدينة سولت ليك، ودينيش باتيل، ومعبد سري غانيش الهندوسي.