جلوبال بلس: معرفة دين جارك هو الطريق نحو السلام والتفاهم
![مسيحي ومسلم يتكئ كل منهما على الآخر](https://theiarj.org/assets/media/2023/10/muslim-and-christian-girls.jpg)
يود مالك، وهو تقني في شركة هاتف في الجزائر العاصمة، أن يفهم الناس من جميع الأديان أن جنة الخلد ليست مكانًا خاصًا بالمسلمين فقط.
اقرأ، إذا كنت ترغب في ذلك,
يقول، الآية القرآنية التي تقول إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالنَّصارى وَالصَّابِئِينَ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
تود سوبها غوش، وهي هندوسية من كولكاتا بالهند، أن يعرف العالم أن دينها يحتضن كل الخير الموجود في أي دين آخر. وتعتقد أن الطريق إلى التنوير لا يسمح بأي مجال للتعصب.
يتمنى روبرت هـ، وهو محامٍ يبلغ من العمر 46 عامًا من سيدني بأستراليا، أن يتفهم أصحاب الديانات الأخرى أن أهم تعاليم الديانة اليهودية هو أن تعامل الآخرين بنفس الطريقة التي تحب أن تُعامل بها أنت نفسك.
يتمنى توني أوديونينما، وهو رجل أعمال من نيجيريا، أن يفهم الناس أن المسيحية تعني السلام للجميع، للمسيحيين وغير المسيحيين. المبدأ الأساسي، في الكتاب المقدس والممارسة، هو أن تحب قريبك كما تحب نفسك وأحبائك.
السلام، والمحبة العالمية في هذه الحياة الدنيا والآخرة، والاحترام المتبادل. كانت هذه هي المواضيع التي تكررت عندما سألت أشخاصًا من مختلف الأديان من مختلف أنحاء العالم عن أكثر ما يودون أن يعرفه الناس ويفهمونه عن دينهم.
إن إجاباتهم بعيدة كل البعد عن صور الصراع التي تطالعنا بها وسائل الإعلام المختلفة في جميع أنحاء العالم. وغالبًا ما يسعى السياسيون والزعماء الدينيون والصحفيون والمتصيدون على تويتر وفيسبوك إلى تعزيز مصالحهم الخاصة من خلال إدانة الآخرين.
ولكن لا يجب أن يكون هذا السباق نحو القاع هو نهاية القصة.
قد يكون البشر مجبولين منذ التطور على الانقسام إلى قبائل استجابة للخوف وعدم اليقين. لكن العلم يُظهر أيضًا أننا قادرون على العمل معًا من أجل الصالح العام عندما نترك شرانقنا القبلية ونتعرف على جيراننا بطرق تعزز التفاهم.
يبدأ الأمر بالاستماع إلى بعضنا البعض.
![أعضاء وقادة من عدة ديانات مختلفة في قداس الصلاة الوطنية](https://theiarj.org/assets/media/2023/10/prayerservice.jpg)
العثور على الراحة في الكراهية
لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً كطالب دكتوراه في إنجلترا وفرنسا للتعرف على العديد من المفاهيم الخاطئة عن الإسلام في الغرب.
خلال إقامتي في لندن، كنت سعيدة برؤية طالبة في صفي في مادة الاتصال الجماهيري ترتدي الحجاب. كانت من بروناي، وكانت تبدو سعيدة للغاية.
ولكن بعد أيام قليلة، خلعت غطاء رأسها. اعترفت إيدا بأنها لم تستطع تحمل نظرات الناس ونظراتهم الثقيلة. كما شجعها زوجها القلق على سلامتها على خلع الحجاب.
وقد هنأها أشخاص من صفنا على الشجاعة.
في ذلك الوقت، في عام 2005، تساءلت لماذا لم يواسيها هؤلاء الناس لأنها أُجبرت على خلع حجابها.
وفي مناسبة أخرى، عند وصولهن إلى باريس على متن رحلة جوية من الجزائر العاصمة، بدأت بعض النساء الجزائريات بخلع حجابهن قبل هبوط الطائرة في مطار شارل ديغول. كان أحد مخاوفهن هو رد فعل الشرطة على حجابهن. فقد خشين أن يُمنعن من الدخول بسبب ملابسهن.
لا يزال الناس في جميع أنحاء العالم يعتقدون أن المرأة المسلمة ترتدي الحجاب رغماً عنها. ومع ذلك، في الجزائر وفي معظم أنحاء العالم الإسلامي، تتخذ النساء في الجزائر وفي معظم أنحاء العالم الإسلامي قراراتهن الخاصة بشأن ارتداء غطاء الرأس من عدمه.
فالقرآن الكريم يوصي المرأة المسلمة بتغطية جسدها بالطريقة التي تراها مناسبة ضمن هدف عدم إثارة الرجال من الرجال. فهو لا يتحدث عن الوجه والكفين.
بالطبع، لا تقتصر هذه الوصمات على المسلمين فقط.
نحن في العالم العربي والإسلامي نحكم على الغرب بناءً على تعاليمنا الدينية وفهمنا الثقافي. وكون الغرب يفعل الشيء نفسه لا يقلل من خطأ الغرب.
علينا أن نفهم قيم الآخرين ومعتقداتهم بالطريقة التي يفهمونها هم. وأن ندرك لماذا يحب الكثير من أتباع الديانات المختلفة عقيدتهم، ويرون فيها هدفاً سامياً يشجعهم على حب الآخرين.
إذن، بدلاً من تصوير الإيمان في نيجيريا على أنه صراع دموي بين جماعة بوكو حرام الإرهابية والمتطرفين المسيحيين الذين يردون بالعنف، يمكننا أن نفتح أعيننا على حقيقة مسلمون ومسيحيون مجتمعون معًا في قاعة للصلاة لتهدئة مخاوفهم مع اقتراب بوكو حرام من قريتهم.
من بين المقابلات التي أجريناها مع أشخاص في نيجيريا، قال شرفة بيلو، وهو خبير في مجال الاتصالات، إنه يعتقد أن المسيحية السلام الداخلي والتواصل مع الله.
وأعرب شيهو سامبو، وهو رجل أعمال مسلم، عن أمنيته في أن يفهم الناس من جميع الأديان الأخرى الطبيعة السلمية للإسلام ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم. فالإسلام بعيد كل البعد عن الإرهاب والتطرف. وقال إن نبي الإسلام يختار دائمًا العفو بدلًا من الانتقام، وهذا واضح من حياته كلها.
التعرّف على بعضنا البعض، والاستماع إلى ما يقوله الناس عن إيمانهم بروح من التواضع والاحترام المتبادل، يمكن أن تكون مفاتيح للعيش معًا في سلام ووئام.
وهذا ليس مجرد كلام إيمان.
![فتاة مسلمة جاءت لمساندة صديقتها المسيحية بعد مقتل أخيها خلال معارك ماسبيرو](https://theiarj.org/assets/media/2023/10/friends-support.jpg)
اختيار المعرفة
أشارت دراسة أجريت في عام 2010 على خمس دول أوروبية إلى أن وجود اتصال شخصي مع المسلمين يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالمواقف الإيجابية تجاه الإسلام في كل بلد. على سبيل المثال، في ألمانيا الغربية السابقة أفاد 38% من المشاركين في الاستطلاع الذين أبلغوا عن احتكاكهم الكثير بالمسلمين عن مواقف إيجابية للغاية؛ 1 في المئة فقط من المستجيبين الذين لم يكن لديهم أي اتصال لديهم مواقف إيجابية للغاية تجاه المسلمين.
في الدراسة الاستقصائية التي أُجريت في عام 2007 حول الدين في الولايات المتحدة، وجد الباحثون أن الجمع بين أتباع الديانات المختلفة لم يكن مرتبطًا فقط بقبول أكبر بين الأديان المعنية، بل ارتبط أيضًا بـ مشاعر أكثر دفئًا تجاه الأديان الأخرى.
تشير الأبحاث واستجابات المؤمنين في أجزاء مختلفة من العالم وعملي الخاص إلى أن المقاربات التالية ستكون مفيدة في بناء الثقة الاجتماعية والتحضر:
- المعرفة أمر بالغ الأهمية: كلما قرأنا أكثر عن الديانات الأخرى واطلعنا على معلومات عنها، كلما قلّت نظرتنا إليها بطريقة نمطية. وهذا يعني البحث عن مصادر موثوقة، وتجنب إغراء الاعتماد على المنشورات التي تؤكد تحيزاتك.
- وكذلك الخبرة: أعجبتني مبادرات الجاليات المسلمة في المملكة المتحدة عندما فتحت مساجدها للجميع. زيارة إحدى الكنائس، وتناول الإفطار في رمضان مع عائلة مسلمة، ومشاركة
السبت
مع المجتمع اليهودي، كل هذا والعديد من الأنشطة الأخرى من شأنه أن يعزز فهمنا للتقاليد الدينية للآخرين. - إنها مسؤوليتنا جميعاً: يمكن للمدارس والطوائف الدينية والآباء والأمهات أن يكونوا جميعًا فعالين في مساعدة رعاياهم على اكتساب فهم أفضل للأنظمة العقائدية الأخرى غير نظامهم.
- أيها الصحفي، عالج نفسك: نحن بحاجة إلى الاعتراف بأن وسائل الإعلام بمختلف وسائلها وأنواعها قد لعبت، بوعي أو بدون وعي، دورًا واضحًا في تفاقم الصراعات الدينية والاقتتال. يمكننا أن نكون جزءًا من الحل من خلال تغطية مستنيرة ونزيهة وعادلة لجميع الأديان، مع التركيز ليس فقط على الصراع والعنف، بل على الإيمان كما يُعاش في الحياة اليومية للمتدينين والمجتمعات الدينية.
نحن نعلم أن عملية الحوار القائم على الاحترام تنجح.
كجزء من دوري في تأسيس الرابطة الدولية للصحفيين الدينيينكنتُ مشاركًا ثم مشرفًا مشاركًا في عدة حوارات في دورة تدريبية مدتها ستة أسابيع حول الصحافة الدينية مع أكثر من 200 من زملائي من 90 دولة.
بدأت كل محادثة بمشاركة الصحفيين هواجسهم حول كيفية إساءة وسائل الإعلام في أجزاء أخرى من العالم لتمثيل ديانة الأغلبية في منطقتهم. ومع مرور الأسابيع، وجدوا أن تجاربهم وإحباطاتهم في تقديم تغطية دينية جيدة لمعتقدات الأقليات، من عدم اهتمام المحررين إلى صعوبات التغلب على التحيزات الثقافية، قد شاركهم زملاؤهم فيها.
كانت النقاشات قاسية في بعض الأحيان، وفي إحدى المرات اتصلت بزميل مشارك مسلم على انفراد لأخبره ألا يأخذ الانتقادات المبكرة على محمل شخصي. لكنه بقي هو والغالبية العظمى من المشاركين، وأنهوا الجلسات باحترام واسع النطاق لبعضهم البعض، وتصميم على تحسين تغطيتهم الخاصة.
أعتقد أن أقصر طريق للسلام هو أن نعرف بعضنا البعض بشكل صحيح، ولتحقيق ذلك، هناك حاجة حقيقية للتواصل مع بعضنا البعض بطريقة محترمة.
نحن بحاجة إلى معرفة الآخر كما هو، وليس كما نتوقع أن يكون.
العربي ميقاري، المدير المشارك للرابطة الدولية لصحفيي الأديان، وهو صحفي تلفزيوني وكاتب مستقل مقيم في الجزائر.
الموارد
- الملامح الوطنية للرابطة العربية للبحوث والتنمية الزراعية: عرض المعلومات الدينية والديموغرافية والاجتماعية والاقتصادية لجميع الدول التي يزيد عدد سكانها عن 2 مليون نسمة. كما تتيح علامات التبويب الخاصة لكل دولة للمستخدمين قياس الحرية الدينية في الدولة المختارة.
- الرابطة العربية لأبحاث التنمية الزراعية والثروة الحيوانية: قارن مقاييس مفصلة عن الدين في أي دولة، بما في ذلك الحرية الدينية والمواقف الاجتماعية، مع مقاييس مماثلة لما يصل إلى سبع دول أخرى.
- الرابطة الدولية للصحفيين الدينيين. الرابطة الدولية لصحفيي الدين هي جهد تعاوني يضم ما يقرب من 600 صحفي من 90 دولة للتعلم من بعضهم البعض لزيادة الفهم ورفع مستوى التغطية الصحفية للدين. وتعد الموارد الواسعة للمنظمة مصدراً موثوقاً لدعم التغطية الصحفية للدين على مستوى العالم.
- KAIICID. مركز الملك عبدالله بن عبد العزيز العالمي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات هو منظمة حكومية دولية تتمثل مهمتها في تعزيز استخدام الحوار على الصعيد العالمي لمنع نشوب النزاعات وحلها لتعزيز التفاهم والتعاون.
- مشروع التعددية هذا موقع إلكتروني يشجع على التفاهم بين الأديان، ويساعد على إظهار حالات التعاون والتكامل بين الأديان.
المقالات
- بريجز، ديفيد شارلي إيبدو وثمن الحرمان من الحرية: دراسات: المحاكم المستقلة والمدنية تحمي الحريات وتقلل من النزاعات. يستكشف المقال الأبحاث الرئيسية حول الحرية الدينية.
- لويس، رينا جلوبال بلس: الدين والموضة. يستكشف المقال كيف أن النساء الأنيقات من العديد من الديانات التي تشجع على الاحتشام قد تبنين الأغطية أو غيرها من التعديلات ذات الصلة في اللباس والسلوك كعلامات على الموضة والإيمان.
- مجاري، العربي ماذا تعني الشريعة الإسلامية وكيف تُفهم في جميع أنحاء العالم؟. نظرة عامة على خرافات وحقائق الشريعة الإسلامية.
- سيور، ماري لوس ثلاث ديانات من أجل شخص واحد فقط. يستكشف المقال (باللغة الفرنسية) جوانب مختلفة تتعلق بالإسلام واليهودية والمسيحية.
الكتب
- إد: ديمنغ، و, فهم أديان العالم: مقدمة. يستكشف الكتاب الأديان الرئيسية في العالم.
- بالمر، س.، وأوبراين، ج. 60 دقيقة للتعرف على أديان العالم. (ستون دقيقة لمعرفة أديان العالم).
- Ed., Volf, Miroslav, هل نعبد نفس الإله؟ اليهود والمسيحيون والمسلمون في حوار بين اليهود والمسيحيين والمسلمين. يجمع هذا المجلد الفلاسفة وعلماء اللاهوت اليهود والمسيحيين والمسلمين معًا للإجابة على هذا السؤال، ويقدم نظرة ثاقبة نادرة حول نظرة ممثلي كل دين إلى الديانات التوحيدية الأخرى.
اعتمادات الصور
الصورة لآدم جونز، عبر ويكيميديا كومنز [CC BY-SA 2.0]
الصورة بواسطة PBS NewsHour، عبر فليكر [CC BY-NC 2.0]
الصورة بواسطة ليليان وجدي، عبر فليكر [CC BY 2.0]