مركز بيو للأبحاث يتناول موضوع "قياس الدين في الصين
على مدى عقود، لم يجد الصحفيون الدينيون في جميع أنحاء العالم سوى القليل من المصادر الموثوقة حول الديموغرافيا الدينية في الصين. كما يوضح تقرير جديد لمركز بيو للأبحاث: لا تقتصر التحديات التي تواجه الباحثين المستقلين على الرقابة المشددة للحكومة الصينية على المعلومات وتشكك الحزب الشيوعي في الدين فحسب، بل تشمل أيضًا الاختلافات اللغوية والمفاهيمية بين الدين في شرق آسيا والمناطق الأخرى.
تتمتع الرابطة الدولية لصحفيي الدين منذ تأسيسها بعلاقة زمالة قوية مع الباحثين في رابطة أرشيف بيانات الدين. كما تتمتع الرابطة الدولية لصحفيي الدين بعلاقات عمل وثيقة مع الباحثين الذين يعملون لدى بيو، وسيتضمن جزء من إعادة تصميم موقع الرابطة الدولية لصحفيي الدين لعام 2023 تحديثات من حين لآخر من موظفي بيو حول الموارد الجديدة المهمة بشكل خاص عن الدين العالمي.
أول مصدر مميز لدينا هو تقرير صادر في 30 أغسطس 2023 عن مركز بيو بعنوان قياس الدين في الصين - كثير من الصينيين البالغين يمارسون الدين أو يعتنقون معتقدات دينية، ولكن واحد فقط من كل 10 أشخاص يتبنى دينًا رسميًا
زودت مديرة الاتصالات في بيو أكساه كالاهان الرابطة الدولية للصحفيين الاستقصائيين بعدة اتصالات مفيدة للصحفيين الذين يرغبون في استخدام هذه البيانات في تقاريرهم:
اطلع على التقرير كاملاً مجاناً: https://www.pewresearch.org/religion/2023/08/30/measuring-religion-in-china/
كما يتوفر ملخص لنتائج التقرير باللغة الصينية: https://www.pewresearch.org/religion/wp-content/uploads/sites/7/2023/08/PF_2023.08.30_religion-china_translation.pdf
كيف يمكن للصحفيين الاتصال بشخص ما لإجراء مقابلة حول هذا التقرير؟ يوصي مركز بيو الصحفيين بالتحدث مع كونراد هاكيت، المدير المساعد للشؤون الدينية. لطلب مقابلة، يرجى إرسال بريد إلكتروني إلى غار منغ ليونغ (gleong@pewresearch.org) أو أكساه كالاهان (acallahan@pewresearch.org).
بالنسبة للصحفيين، على وجه الخصوص، يشرح بيو منهجية ونطاق هذا التقرير:
يهدف هذا التقرير إلى شرح تحديات قياس الدين والاتجاهات الدينية في الصين. وبما أن مركز بيو للأبحاث، كغيره من المنظمات غير الصينية، غير مسموح له بإجراء استطلاعات الرأي في الصين، فإننا نحلل في هذا التقرير الاستطلاعات التي أجرتها مجموعات أكاديمية في الصين، بما في ذلك المسح الاجتماعي الصيني العام (CGSS)، و دراسات لوحة الأسرة الصينية (CFPS)، و مسح ديناميكيات القوى العاملة في الصين (CLDS) و استبيان القيم العالمية (WVS). نقوم أيضًا بتحليل بيانات الحكومة الصينية، التي يصدرها في المقام الأول مجلس الدولة الصيني والإدارة الوطنية للشؤون الدينية في الصين (المعروفة سابقًا باسم إدارة الدولة للشؤون الدينية)، وبيانات الجمعيات الدينية التي تديرها الدولة، مثل المجلس المسيحي الصيني والحركة الوطنية الذاتية الثلاثة (CCC و TSPM) و الجمعية الإسلامية في الصين.
نوضح في هذا التقرير كيف يختلف الدين في الصين - وفي شرق آسيا على نطاق أوسع - عن الدين في أماكن أخرى. لا تكفي الأسئلة التي تقيس أشكال الدين الإبراهيمي (اليهودية والمسيحية والإسلام) لوصف اتساع نطاق المعتقدات والعادات الدينية في شرق آسيا. وللإحاطة بالمشهد الديني الصيني على أكمل وجه ممكن، فإننا ننظر في مجموعة واسعة من أسئلة المسح. على سبيل المثال، نقدم النتائج المستخلصة من الأسئلة المتعلقة بالمعتقدات والممارسات الثقافية التي تنطوي أيضًا على عناصر روحية أو دينية، مثل زيارة القبور والإيمان ب فنغشوي. في جميع أجزاء التقرير، ندرج المصطلحات الصينية لأن ترجمتها إلى اللغة الإنجليزية غالبًا ما تكون غير دقيقة أو غير كاملة. و قسم المصطلحات الرئيسية يشرح الكلمات والعبارات التي تظهر في نظرة عامة على التقرير. يمكن العثور على مسرد كامل للمصطلحات في الملحق أ.
وللاطلاع على السياق، نقدم ملخصًا للتاريخ الحديث لـ سياسات الحكومة الصينية تجاه الدين. ارجع إلى المنهجية للاطلاع على التفاصيل الفنية، بالإضافة إلى مناقشة سبب إجراء الدراسات الاستقصائية للجامعات الصينية قد تكون أو لا تكون جديرة بالثقة. اقرأ القسم الخاص ب المنحة الدراسية الحالية لفهم الأسباب الأخرى التي تجعل علماء الاجتماع يحجمون عن البحث في الدين في الصين المعاصرة. هذا التقرير هو جزء من تقرير بيو-تمبلتون مشروع المستقبل الديني العالميوهو جهد أوسع نطاقًا يبذله مركز بيو للأبحاث لقياس التغير الديني وتقييم تأثيره على المجتمعات حول العالم. وتقوم صناديق بيو الخيرية ومؤسسة جون تمبلتون بتمويل مشروع المستقبل الديني العالمي.