Ein Gespräch mit Federica Tourn

Antwort:

Ich wollte schon immer schreiben, und der Journalismus schien mir von klein auf eine Möglichkeit zu sein, die reale Welt in Worte zu fassen. Ich wollte auch reisen und über Menschen schreiben, die anders sind als ich, und mich auf Ungerechtigkeiten und soziale Ungleichheiten konzentrieren.

Kurz gesagt, ich wollte versuchen, den Stimmlosen eine Stimme zu geben. Daher war es naheliegend, mich mit Sozialjournalismus und Menschenrechten zu beschäftigen. Auch die Religion ist ein wesentlicher Bestandteil des Verständnisses für das Leben von Menschen und Gesellschaften.

Es gab auch ein Element des Zufalls. Als ich 19 Jahre alt war, arbeitete ich zum ersten Mal mit der Wochenzeitung der katholischen Diözese meiner Stadt zusammen: Hier machte ich meine ersten Schritte und lernte nicht nur die Grundlagen des Journalismus, sondern auch, wie die katholische Kirche funktioniert. In den folgenden Jahren habe ich dann als Freiberufler und als Protestant in einem katholischen Land weiter mit verschiedenen religiösen Gruppen zusammengearbeitet. So ist es oft im Leben: Man fängt fast zufällig mit einem Thema an, und je mehr man darüber erfährt, desto mehr beschäftigt man sich damit, weil das vertiefte Studium nie endet.

Antwort:

Frauen sind genauso fähig und qualifiziert wie ihre männlichen Kollegen und sollten daher in der Lage sein, jede Position zu bekleiden, von der Korrespondentin bis zum Herausgeber einer Zeitung. Die Tatsache, dass Frauen auf der Führungsebene oder in anderen verantwortungsvollen Positionen immer noch unterrepräsentiert sind, ist ein Problem, das unsere Branche leider weiterhin plagt. Es ist eine doppelte Herausforderung, in einem Bereich, dem Verlagswesen und dem Journalismus, zu arbeiten, der sich seit Jahren in einer schweren Krise befindet und daher immer weniger Beschäftigungsmöglichkeiten bietet, und dies als Frau zu versuchen. Die Schwierigkeiten, die Frauen auf dem Arbeitsmarkt haben, werden in den Daten aus Italien deutlich.

Antwort:

Das war eine sehr wichtige Anerkennung. Für mich als Freiberufler war sie sogar noch bedeutsamer. Sie war eine wertvolle Bestätigung, dass meine Arbeit für die Leser von Bedeutung ist.

Antwort:

Der Glaube eines Menschen, der eine Haftstrafe verbüßt, ist oft die einzige Quelle der Hoffnung und der Resilienz. Es ist kein Zufall, dass so viele Konversionen im Gefängnis stattfinden. In den italienischen Gefängnissen ist es jedoch sehr schwierig, religiösen Trost von einem Vertreter der eigenen Glaubensgemeinschaft zu erhalten, wenn man nicht katholisch ist. Obwohl die Religionsfreiheit hinter Gittern ein Recht ist, gibt es in Italien de facto immer noch eine Diskriminierung zwischen den Seelsorgern, die in allen Gefängnissen ständig anwesend sind, und den Geistlichen und religiösen Führern anderer Glaubensrichtungen, die nur auf ausdrücklichen Wunsch des Gefangenen und nach einigen bürokratischen Schwierigkeiten Zugang zum Gefängnis haben.

Darüber hinaus verfügt jedes Gefängnis über eine Kapelle, in der Messen abgehalten werden können, während nur 23% der Haftanstalten über einen Raum für andere Gottesdienste verfügen, was dazu führt, dass die Gefangenen in den meisten Fällen gezwungen sind, in ihren Zellen eingeschlossen zu beten. Diese Diskriminierung zwischen Katholiken und Andersgläubigen ist sicherlich nicht Ausdruck eines religiösen Pluralismus.

Antwort:

Religionen spielen in der heutigen Gesellschaft eine grundlegende Rolle, und aus säkularer Sicht bieten sie einen wichtigen Interpretationsschlüssel für die moderne Gesellschaft und Politik, selbst in säkularisierten Ländern. Indem er die Sichtweise der Religionsgemeinschaften wiedergibt und die Pluralität ihrer Stimmen wiederherstellt, trägt der Religionsjournalismus zu einem vollständigeren Bild unserer heutigen Welt bei. Und schließlich ist die Wiederherstellung des Reichtums verschiedener religiöser Kulturen zweifellos ein unverzichtbarer Beitrag zum Zusammenleben und zur gegenseitigen Achtung gegen Vorurteile, Fundamentalismus und Fanatismus.

Antwort:

Als Religionsjournalisten müssen wir uns weiterhin um Genauigkeit bemühen, indem wir uns immer besser darüber informieren, was in unserer Welt geschieht. Wir müssen weiter studieren und lernen, indem wir mit den Menschen sprechen.

Wir alle haben Vorurteile, die wir sorgfältig vermeiden müssen. Wenn wir über Religion berichten, können wir uns von politischen, patriarchalischen und kolonialen Annahmen beeinflussen lassen, die es zu dekonstruieren gilt.