Bodenständiger Pontifex weckt Hoffnungen auch in den schwierigsten katholischen Regionen

Papst Franziskus auf dem Petersplatz
Papst Franziskus auf dem Petersplatz - Vatikan | Foto: Alfredo Borba

Die Zahl der Gottesdienstbesucher ist im freien Fall. Ein Drittel der Gottesdienstbesucher ist 60 Jahre alt oder älter. Die Zahl der Berufungen geht zurück.

Als wäre das alles nicht schon genug für die katholische Kirche in Australien während der Fastenzeit, wurde Kardinal George Pell im März vor einer königlichen Kommission zur Untersuchung des sexuellen Missbrauchs von Kindern an den Pranger gestellt.

Immer wieder sagte Pell, es sei nicht seine Aufgabe, gegen Missbrauchstäter vorzugehen, sondern die eines anderen; oder er hätte etwas tun können, aber es gab keine ausdrückliche Aufforderung, also tat er nichts.

Der Chefsyndikus der Kommission nannte seine Aussage völlig unplausibel, Der Vorsitzende stellte eine Reihe von peinlichen Fragen, und die säkularen Medien waren vernichtend.

Warum also sagt Gemeindemitglied Coco Stone im Vorort Keysborough von Melbourne, in einer nagelneuen Kirche, die zur 11-Uhr-Messe fast voll besetzt ist? Endlich können wir zuversichtlich sein, wir haben Hoffnung, den Weg Jesu weiterzugehen.?

Die kurze Antwort ist der Papst-Franziskus-Effekt.

Viele australische Katholiken, wie auch andere in der 1,2 Milliarden Mitglieder zählenden Weltkirche, finden Ermutigung, neuen Optimismus und neue Energie durch das Wirken und den Dienst von Franziskus, der gerade seinen dritten Jahrestag als Papst begangen hat.

Von seinem ersten öffentlichen Auftritt an, als er auf dem Balkon des Petersdoms in Rom stand und die halbe Million Menschen, die sich auf dem Platz drängten, bat, für ihn zu beten, war der Wandel im Ton spürbar. Er machte sich sofort daran, der Seelsorge Priorität einzuräumen, indem er Demut und Offenheit vorlebte.

Nach seiner Wahl lehnte er eine Limousine ab und fuhr stattdessen gemeinsam mit anderen Kardinälen im Bus zu seiner Unterkunft. Er checkte selbst aus seinem Hotel aus, bezahlte seine Rechnung selbst und trug sein Gepäck selbst und zog in eine bescheidene Wohnung im Vatikan statt in die päpstlichen Zimmer.

Die Wahl von Franziskus als erstem Papst seit 1000 Jahren, der einen ungebrauchten päpstlichen Namen annahm - was an sich schon eine neue Richtung bedeutet -, war bedeutsam: Die Botschaft war Demut, Mitgefühl mit der Schöpfung und die Sorge um den Wiederaufbau der Kirche.

Er vermittelte ein Gefühl der Großzügigkeit und des Einbeziehens. Die Wirkung auf die Kirche und die Welt, die ihn beobachtete, war unmittelbar und dramatisch. Seitdem hat er es immer wieder geschafft, den richtigen Ton zu treffen und kraftvolle, echte Symbole zu vermitteln.

Es ist ein Appell, der über die Katholiken hinausgeht.

Vierundachtzig Prozent der Europäer und mehr als sieben von zehn Lateinamerikanern schätzten ihn in einer 2014 durchgeführten Umfrage des Pew Research Center in 43 Ländern positiv ein.

In einer Umfrage aus dem Jahr 2015, die um seinen zweiten Jahrestag herum durchgeführt wurde, gaben sieben von zehn Erwachsenen in den USA an, darunter zwei Drittel der Menschen ohne ReligionszugehörigkeitEr schätzte Franziskus sehr.

Eine einzelne Person kann in einer Kirche mit 1,2 Milliarden Mitgliedern weder zahlenmäßig noch politisch schnell etwas bewegen.

Aber die ersten drei Jahre des Papstes waren ein erfrischender Start für Katholiken wie Kath Dowling, 45, eine Reiseberaterin, die Teil der Pfarrei Auferstehung ihr ganzes Leben lang in der Gemeinde Keysborough-Noble Park.

Dort, wo sie arbeitet, sprachen die Menschen nie über ihren Glauben. Aber jetzt führen sowohl Katholiken als auch Nichtkatholiken diese Gespräche, sagt sie, weil der Papst in den Nachrichten ist.

Es ist, als hätte er ein Sicherheitsnetz geschaffen, sagte sie. Er hat es wieder erlaubt, über Ihren Glauben zu sprechen.

Wachstum und Rückgang

Die katholische Kirche ist seit 1970 stetig gewachsen, von 654 Millionen im Jahr 1970 auf heute 1,23 Milliarden.

Ein Großteil des Zuwachses kommt aus Afrika, Lateinamerika und Asien, aber auch westliche Länder wie die Vereinigten Staaten verzeichnen einen erheblichen Anstieg.

Dennoch sind die Anzeichen des Niedergangs, insbesondere im Westen, in vielen Ländern durch den Rückgang des Gottesdienstbesuchs und der weniger Anzeichen von Engagement von der Säuglingstaufe bis zur kirchlichen Trauung.

Die weltweite Kirche steht überall vor großen Herausforderungen, von einer wachsenden globalen Pfingstbewegung, die in Lateinamerika und Afrika stark auf dem Vormarsch ist, über Verfolgung in Gebieten von China bis zum Nahen Osten bis hin zu einer steigenden Zahl junger Menschen, die sich keiner Religion zuordnen.

Für einige Länder wie Australien und Irland, in denen die Enthüllungen über die Mitschuld der Kirche an der Vertuschung des sexuellen Missbrauchs von Kindern einen großen Vertrauensverlust in der Öffentlichkeit verursacht haben, ist dies ein besonderer Tiefpunkt in ihrer Geschichte.

Hoffnung inmitten von Unruhen

In Australien ergab die letzte landesweite Zählung der Gottesdienstbesucher im Jahr 2011, dass die Zahl der Gottesdienstbesucher an einem typischen Wochenende etwa 662.000 betrug, was 12,2 Prozent der katholischen Bevölkerung entspricht. Das waren fast 50.000 weniger als bei der Zählung 2006.

Auch das Durchschnittsalter der Gottesdienstbesucher leicht auf 59,3 Jahre gestiegendeutlich über dem Durchschnittsalter von 45,8 Jahren für die gesamte katholische Bevölkerung. Von den jungen Katholiken im Alter von 20 bis 34 Jahren waren nur 6 Prozent an einem typischen Sonntag in der Messe.

Die Gründe für den Rückgang der Kirchenbesucher sind vielfältig, so Bob Dixon, Leiter des Pastoral Research Office der katholischen Kirche in Australien.

Dazu gehören Schwierigkeiten mit bestimmten katholischen Lehren, Enttäuschung über sexuellen Missbrauch, mangelnde liturgische Erfahrungen, die Überzeugung, dass der wöchentliche Besuch der Messe nicht mehr obligatorisch ist, und veränderte Einstellungen zu Arbeitszeiten und Sonntagssport.

Dennoch wächst die Kirche weiter. Die Die Zahl der Katholiken stieg von 2006 bis 2011 um 6 Prozent auf 5,4 Millionen Menschen.. Sie ist die größte religiöse Gruppe des Landes und macht etwa ein Viertel der Bevölkerung aus. Mehr als die Hälfte der katholischen Schüler besucht katholische Schulen.

Durch die Einwanderung wird das Land auch ethnisch vielfältiger. Achtzehn Prozent der australischen Katholiken wurden in nicht-englischsprachigen Ländern geboren. Laut Dixon ist es wahrscheinlich, dass die Volkszählung 2016 zeigen wird, dass die Philippinen das Land mit den meisten Katholiken in Australien sein werden.

Doch was das Pendel für viele australische Katholiken wieder in Richtung Hoffnung schwingen lässt, ist Papst Franziskus.

Die bescheidene Präsenz des ersten nicht-europäischen Papstes seit fast 1.300 Jahren bringt einen neuen Geist der Barmherzigkeit in die Kirche.

In der Gemeinde Keysborough hat Pfarrer Brian Collins in seinen Predigten nie Papst Benedikt zitiert.

Aber er benutzt Francis ständig, sagte er.

Er hat die Moral gestärkt, sagte Collins. Die Kirche hat mit der Royal Commission eine wirklich dunkle Zeit durchgemacht, aber die Menschen sind froh, wieder katholisch zu sein, und das ist eine große Veränderung. Ihm geht es wirklich darum, den Menschen zu begegnen, wie Jesus. Franziskus ist beziehungsorientiert - er befasst sich mit den harten Dingen.

Zu den schwierigen Themen gehört die Umwelt, wo seine bahnbrechende Enzyklika Laudato Si ruft die Welt dazu auf einen neuen Dialog aufnehmen darüber, wie wir die Zukunft unseres Planeten gestalten.

Inmitten der wachsenden internationalen Flüchtlingskrise hat Papst Franziskus die Nationen immer wieder dazu ermutigt, Migranten aufzunehmen. So hat er einmal jede Pfarrei und Religionsgemeinschaft in Europa dazu aufgerufen, jeweils eine Familie aufzunehmen. Am vergangenen Gründonnerstag wusch und küsste der Papst die Füße von muslimischen, orthodoxen, hinduistischen und katholischen Flüchtlingen.

Solche Taten finden in den Kirchenbänken Widerhall.

Die Tatsache, dass er aus einem Land kommt, das weit von Rom entfernt ist, seine Liebe zu den Armen und sein Engagement für die Entrechteten gehören zu den vielen Gründen, warum Papst Franziskus die Herzen der Australier erobert hat, so der Erzbischof von Melbourne, Denis Hart, Vorsitzender der Australischen Katholischen Bischofskonferenz.

Ich denke, einige der schönsten Bilder, die ich gesehen habe und die die Australier in ihren Bann gezogen haben, waren die Umarmung des armen Mannes mit den vielen Wucherungen oder das Zugehen auf Menschen im Rollstuhl, seine Fähigkeit, mit seiner eigenen Einfachheit des Lebens einfach und direkt zu kommunizieren, und die Art und Weise, wie er darüber sprach, dass Priester, Bischöfe und der Papst alle Sünder sind.

Seine Entschlossenheit, die Einfachheit zu bewahren, die wir in unserem normalen Leben haben, hat ihn bei den Menschen beliebt gemacht, weil sie das Gefühl haben, hier ist jemand, der einer von uns ist, der so ist wie wir, der nicht abseits steht. Wir können das Leben des Papstes mit unserem Leben vergleichen.

In einem Vorort von Sydney sagt die konservative katholische Bloggerin Monica Doumit, dass Franziskus einen echten Einfluss auf das Leben der Katholiken hat.

Die Menschen nehmen sich seine Worte über die Begegnung und das Aufeinanderzugehen wirklich zu Herzen, sagt Doumit. Ich habe gerade einen Anruf von einer Freundin erhalten, die auf dem Weg zur Arbeit einer Frau mit einer Gehhilfe geholfen hat. Sie sagte: "Ich saß im Bus und las die Kommentare des Papstes über die Globalisierung der Gleichgültigkeit, und ich sah diese Frau, und ich dachte, das ist der Moment für mich, die Gleichgültigkeit herauszufordern".

So viele Geschichten. So viel Hoffnung.

Eine andere Freundin erzählte ihr, dass sie nach der Lektüre seiner Umweltenzyklika das Gefühl hatte, Vegetarierin werden zu müssen, berichtete Doumit. Eine andere Person sagte: "Ich war seit vier Jahren nicht mehr in der Kirche, aber wegen Papst Franziskus bin ich daran interessiert, es mir noch einmal anzusehen.

Eine ungewisse Zukunft

Menschenmenge zeigt Zuneigung für Papst Franziskus
2014 Pastoralbesuch von Papst Franziskus in Korea | Republik Korea

Hat Franziskus also zu einem Wiederanstieg der Gottesdienstbesucher in Australien geführt?

Das sei unmöglich zu messen, sagte Dixon, weil es keine harten Daten gebe. Er vermutet, dass die alle fünf Jahre stattfindende Zählung der Gottesdienstbesucher, die im Mai fällig ist, einen anhaltenden Rückgang zeigen wird, der jedoch durch den Francis-Effekt abgeschwächt worden sein könnte.

Es ist auch zu früh, um den Effekt von Papst Franziskus auf der ganzen Welt zu quantifizieren.

Kein Papst oder irgendeine andere Person des öffentlichen Lebens kann für immer an der Spitze der Beliebtheitsskala stehen.

Unrealistisch hoch geschraubte Erwartungen in Bezug auf Themen wie die Reform der Kurie oder die Möglichkeit für geschiedene und wiederverheiratete Katholiken, die Kommunion zu empfangen, ohne zuvor eine Annullierung zu erhalten, können zu Enttäuschungen führen.

Der Pontifex kann Schwule willkommen heißen und versprechen, dass diejenigen zur Rechenschaft gezogen werden, die Verbrechen des sexuellen Missbrauchs an Minderjährigen vertuschen oder begehen, aber solche Annäherungsversuche werden nur eine Bedeutung haben wenn sie von Kirchenleitern in der ganzen Welt umgesetzt werdensagte der Soziologe Fortunato Mallimaci von der Universität Buenos Aires, eine führende Autorität in Sachen Religion und Politik in Lateinamerika.

Obwohl er viele Nichtkatholiken und die säkularen Medien sehr beeindruckt hat, ist es schwieriger, die Menschen innerhalb der Kirche zufrieden zu stellen. Einige Konservative befürchten, dass Franziskus zu offen für Veränderungen ist, und einige Progressive beklagen, dass er sich nicht schnell genug bewegt.

Doumit stimmt zu, dass einige konservative Katholiken beunruhigt sind.

Aber sie deutete an, dass es die Ungezwungenheit des Papstes ist, die den Vatikan manchmal dazu zwingt, allzu enthusiastische Erwartungen bezüglich möglicher Änderungen der kirchlichen Lehre zu dämpfen.

Auch wenn es sich nicht um eine lehrmäßige Revolution handelt, sagten einige, die Franziskus gut kennen, dass der aufrichtige Glaube des Papstes und seine Reform- und Erneuerungsagenda, die pastorale Anliegen über verurteilende Haltungen stellt, Teil der eine kulturelle Revolution in der Kirche.

Er versucht, die Kirche zu einer positiven Sache zu machen, sagte Sergio Rubin, Religionsjournalist bei der argentinischen Zeitung Clarin und Mitautor des Buches El Papa Francisco. In der Kirche geht es auch um die Liebe, um das Leben nach dem Tod.

Und das sind die Arten von Veränderungen, die von vielen Katholiken auf der ganzen Welt begrüßt werden, so auch von der Auferstehungsgemeinde in Keysborough.

Wir wollten diesen Francis-Effekt, sagte Gemeindemitglied Kath Dowling. Wir wollten diese Veränderung, wir wollten, dass der Geist hereinkommt und der Kirche neues Leben einhaucht.

Barney Zwartz ist Senior Fellow am Centre for Public Christianity in Sydney und ehemaliger Religionsredakteur der Zeitung The Age in Melbourne.

Bild von Alfredo Borba via Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)
Bild von einem Konto der Republik Korea über flickr (CC BY-SA 2.0)

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