Global Plus : La recherche montre le pouvoir de l'humilité

La science de l'humilité : les voies de l'humilité vertu tranquille peut changer le monde

Imaginez un monde où les gens sont moins centrés sur eux-mêmes et plus attentifs aux besoins des autres, où les individus sont ouverts aux nouvelles idées et comprennent leurs propres faiblesses.

Il s'agirait d'une société mondiale dans laquelle nous serions plus enclins à éprouver de l'empathie pour les femmes et les enfants qui fuient les conflits violents et la pauvreté extrême qu'à construire des murs et des clôtures pour les empêcher d'entrer.

Où les débats nationaux se caractérisent moins par des déclarations incendiaires qui diabolisent l'opposition et davantage par un dialogue respectueux.

Et où les voisins de différentes confessions, races et origines ethniques et économiques sont mieux à même de vivre ensemble en paix plutôt que d'être divisés par la peur et les préjugés.

Imaginez un monde plus humble.

Cela vous semble farfelu ? C'est souvent le cas.

Les images pleines d'espoir du printemps arabe ont cédé la place à une horrible guerre civile en Syrie et à un coup d'État militaire qui a renversé la démocratie en Égypte. Une politique de la peur se développe en Occident, tandis que les chrétiens et les musulmans du Nigeria se serrent les uns contre les autres dans les villages détruits dans l'attente du prochain attentat terroriste.

Sur les sites web personnels et les pages Facebook et LinkedIn, beaucoup d'entre nous semblent se livrer à une compétition sans fin pour atteindre des objectifs égocentriques tels que la richesse, le statut, l'attrait physique ou même la création d'un moment viral sur les médias sociaux.

Mais l'histoire ne se termine pas par une avalanche de selfies.

Il y a des signes d'un retour de bâton dans les vies consacrées à l'amélioration de soi.

D'une part, le pape François est devenu une figure mondiale vénérée qui donne l'exemple de l'humilité en lavant et en embrassant les pieds de réfugiés musulmans, orthodoxes et hindous lors des cérémonies du Jeudi saint de cette année.

Dans une série d'avancées scientifiques, les chercheurs développent un ensemble de preuves qui remettent en question les vieux stéréotypes selon lesquels l'humilité est l'apanage de personnes faibles, à l'épaule voûtée et à l'estime de soi médiocre.

En réalité, la recherche montre qu'il faut une volonté forte et du courage pour célébrer les dons des autres, tout en étant honnête sur ses propres défauts.

Mais cela porte ses fruits.

Des études révèlent que les personnes humbles réussissent mieux dans des domaines aussi variés que les affaires ou les relations amoureuses, et qu'elles jouissent d'une meilleure santé physique et mentale.

Les gens aiment les gens humbles. Et les personnes humbles promeuvent des valeurs allant de l'empathie à un leadership politique clairvoyant qui contribuent à des sociétés plus tolérantes et plus prospères, selon la recherche.

Mais la courbe d'apprentissage de ce que l'éminent psychologue Everett Worthington nomme la vertu tranquille.

Comment nous nous trompons d'humilité

Si l'on consulte le dictionnaire, il n'est pas rare que le mot "humilité" soit assimilé à des termes tels que "douceur" ou "manque d'assurance", la servilité et la soumission.

Il n'est donc pas surprenant que ces idées reçues associant l'humilité à l'humiliation aient encore tant de poids dans l'esprit du public.

Mais ils sont une source de grande frustration pour les chercheurs.

Le consensus qui se développe autour de la Définition scientifique de l'humilité comprend des éléments tels que

• Une volonté de se voir soi-même et de voir sa place dans le monde avec justesse.
• La capacité à reconnaître ses erreurs et ses limites.
• Une ouverture d'esprit pour apprendre des autres.
• Faible focalisation sur soi.
• Appréciation de la valeur de toutes choses, y compris des forces et des contributions d'autrui.

Étude après étude, les chercheurs découvrent également des preuves des bienfaits de l'humilité, tout en détruisant des stéréotypes de longue date qui peuvent avoir des conséquences dangereuses pour le bien-être des individus et des nations.

Réfléchissez à ce que nous risquons de manquer en nous préoccupant du numéro 1 :

• Une plus grande vertu : L'humilité est en corrélation positive avec un certain nombre de vertus ou de comportements liés aux vertus, tels que le pardon, l'honnêteté, la générosité, la gratitude et la coopération.
• Plus de joie, moins d'anxiété: Les personnes humbles présentent moins de symptômes psychologiques négatifs et sont en meilleure santé. Une étude portant sur des personnes âgées a révélé que celles qui étaient plus humbles évaluent leur état de santé plus favorablement au fil du temps.
• De meilleures relations: Les personnes humbles sont perçues comme étant plus gentilles et plus sympathiques que les personnes moins humbles. Des études ont montré que les personnes humbles étaient mieux à même de recevoir de l'amour de la part des autres, et que les personnes ayant un partenaire humble étaient plus à même de recevoir de l'amour de la part des autres. plus susceptibles de s'engager dans la relation et plus enclins à pardonner les offenses perçues.
• Meilleure estime de soi: Les personnes humbles, contrairement aux individus qui recherchent constamment l'attention ou la validation des autres, possèdent un sentiment sûr de leur valeur personnelle. C'est ce qui les libère du besoin d'impressionner ou de dominer les autres, et leur permet d'apprécier les nouvelles idées et de respecter les réalisations des autres ainsi que les leurs.
• Des dirigeants plus efficaces: Oubliez l'idée que les personnes humbles sont des leaders faibles. La recherche montre que c'est tout le contraire. Par exemple, alors que l'arrogance et les egos débridés ont été au centre de scandales d'entreprises, les chefs d'entreprise qui sont capables d'écouter, d'être transparents sur leurs limites et d'apprécier les forces et les contributions des autres sont mieux à même de naviguer sur des marchés en mutation et de s'adapter à l'évolution du monde du travail. fidéliser et engager des employés talentueux.
• Moins de préjugés, plus de tolérance: Les personnes humbles sont plus susceptibles d'apprécier et d'être réceptives. à des croyances, des valeurs et des visions du monde qui ne leur sont pas familièreset à faire preuve d'empathie et de compassion à l'égard des personnes dans le besoin.

Alors pourquoi sommes-nous si obsédés par l'intérêt personnel ?

Et pourquoi sommes-nous prêts à vilipender ceux qui ne sont pas d'accord avec nous, y compris des groupes ethniques, raciaux ou religieux entiers, plutôt que de nous engager dans des dialogues humbles qui transcendent la peur et les préjugés pour promouvoir notre propre bien et le bien commun ?

Ce qui empêche l'humilité

Certains pensent que la réponse pourrait remonter à des dizaines de milliers d'années.

Les psychologues évolutionnistes et les sociobiologistes ont tendance à mettre l'accent sur une tendance naturelle à la progression personnelle qui remonte aux dures exigences de conservation auxquelles étaient confrontés nos ancêtres chasseurs-cueilleurs.

Mais cela minimise les choix moraux que nous sommes capables de faire en tant qu'individus, ainsi que les facteurs sociaux et environnementaux qui influencent ces choix.

Beaucoup d'entre nous vivent aujourd'hui dans des cultures qui accordent une grande importance à la richesse et au statut personnel, ce qui peut servir d'incubateur à des qualités telles que le narcissisme, la peur, le cynisme, la grandeur d'âme et d'autres qui inhibent l'humilité.

Prenons l'exemple de l'économie.

Même dans les pays développés, nous vivons à une époque où il y a au moins une perception - réelle ou non - de la rareté des ressources, y compris l'idée qu'il y a plus de gens qui veulent un bon emploi qu'il n'y a de bons emplois disponibles.

Ces perceptions permettent à la peur et à l'émotion d'alimenter l'antipathie à l'égard des immigrants et d'autres groupes raciaux et ethniques, qui sont considérés comme des menaces économiques, alors que nous devrions chercher à comprendre les complexités des politiques économiques à une époque de mondialisation rapide.

Les enjeux sont encore plus importants en politique, où les partis politiques nationalistes et les dirigeants politiques font appel aux préjugés populistes qui divisent les pays selon des critères raciaux, ethniques et religieux.

La recherche montre que tous ces éléments sont importants.

Il est important pour la santé individuelle que les médecins n'aient pas l'humilité de être à l'écoute des préoccupations de leurs patients et de comprendre leurs antécédents. Il en va de la santé financière d'une entreprise dans un monde en mutation rapide. économie de la connaissance lorsqu'un chef d'entreprise n'est pas ouvert aux nouvelles idées à l'intérieur et à l'extérieur de son entreprise.

À l'échelle mondiale, l'un des plus grands dangers est que la peur et l'intolérance conduisent les groupes majoritaires à se retourner contre des groupes minoritaires entiers sur la place publique.

Loin de rendre les nations plus sûres, les persécutions religieuses et les conflits risquent d'augmenter considérablement à mesure que les libertés religieuses sont supprimées et que les hostilités sociales poussent les minorités religieuses en dehors du courant dominant de la société, exacerbant les tensions et augmentant les griefs susceptibles d'alimenter la violence, notent les chercheurs.

La nouvelle la plus encourageante est que, de même qu'un manque d'humilité peut conduire à une spirale descendante de suspicion, de méfiance et de violence, la pratique de l'humilité peut renforcer d'autres vertus et contribuer à une société plus généreuse, plus généreuse et plus attentive aux besoins des autres.

Construire un avenir meilleur

Certains affirment que les humains sont génétiquement disposés à agir dans leur propre intérêt. Mais il y a aussi de bonnes raisons de penser que nous possédons également un désir naturel de prendre soin de nos voisins.

Dans les traditions développées au cours de milliers d'années à travers le monde, la plupart des grandes religions mettent l'accent sur l'humilité en tant que vertu.

Le bouddhisme, par exemple, encourage ses adeptes à voir le monde au-delà de l'intérêt personnel et réduit ainsi une focalisation malsaine sur soi-même. Ce faisant, le bouddhisme met l'accent sur l'humilité en tant que vertu au fur et à mesure que l'on progresse sur le Noble Octuple chemin spirituel de l'illumination.

Le Coran dit que les serviteurs d'Allah sont ceux qui marchent sur la terre avec humilité. Les Écritures juives déclarent, Avant la ruine, le coeur de l'homme est hautain, et avant l'honneur, il y a l'humilité. Une phrase bien connue de l'Écriture chrétienne est la suivante, Celui qui s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé.

Et malgré des exemples extrêmes de violence motivée par la religion, la recherche montre que les personnes qui se déclarent plus religieuses et spirituelles se déclarent également plus humbles.

La science fournit également d'autres indices sur ce qui peut aider à développer l'humilité.

Ces possibilités comprennent des interventions directes demandant aux individus de réfléchir à l'importance de l'humilité et de la recherche de conseils auprès d'amis de confiance et de surmonter les difficultés liées à l'évaluation de leur propre humilité.

Les gains réels, cependant, peuvent provenir du développement d'autres vertus liées à l'humilité, telles que la promotion d'objectifs éducatifs et professionnels qui mettent l'accent sur la recherche de la vérité sans être entravés par l'ego ou les préjugés personnels.

Ces efforts peuvent également inclure

• Augmenter la formation à l'empathie dans les lieux de culte et les écoles afin d'aider les gens à développer le respect d'autrui.
• Les écoles de commerce enseignent l'importance de valoriser chaque membre d'une équipe et d'être ouvert aux nouvelles idées, tandis que les écoles de médecine enseignent la compétence interculturelle et la sensibilité aux antécédents du patient.
• Promouvoir la générosité et les actes de service. Plus vous faites pour les autres, plus votre niveau d'humilité peut augmenter.

Heureusement, il existe aussi un désir fondamental d'humilité, qu'il provienne d'une réaction aux nombreux parangons de narcissisme de la culture actuelle ou simplement d'un sentiment d'épuisement, de stress et d'anxiété que les exigences de l'envie, de la peur et du consumérisme peuvent faire peser sur nous.

Dans l'étude "Measuring Morality Study" de 2012, près de la moitié des Américains ont déclaré qu'il s'agissait d'un problème de santé publique. il est important qu'ils soient humbles et modestes.

L'humilité présente toutefois un inconvénient inhérent : elle n'attire pas l'attention sur elle-même.

Les progrès de la recherche en matière d'humilité ne seront probablement pas partagés dans le langage haletant réservé aux célébrités en bikini, aux bons et mauvais jours de coiffure des membres de la famille royale ou à toute vidéo mettant en scène un chat, un bébé, un chien et deux pelotes de ficelle.

Alors que nous regardons les plus grands athlètes du monde se produire à Rio cet été, il est peut-être bon de se rappeler que l'origine des Jeux olympiques modernes, en tant que spectacle reflétant des ambitions nationalistes, est née il y a 80 ans à Berlin.

De la création du relais de la flamme aux démonstrations de faste dans de nouveaux stades magnifiques, Adolf Hitler a réussi à détourner l'attention du monde de la violente persécution des Juifs, des Roms et des opposants politiques, et à gagner en légitimité sur la scène mondiale.

Tandis que les responsables olympiques et bien d'autres détournaient leur regard et sapaient le mouvement de boycott, Hitler était libre de poursuivre le chemin de l'Allemagne vers la guerre, en développant ses politiques raciales et ethniques et en préparant le terrain pour le mal inimaginable qui a entaché l'histoire de l'humanité.

Le sport en tant que spectacle continue d'être considéré comme une évidence aujourd'hui, de l'apparat olympique à l'image emblématique de la vie américaine mêlant l'imagerie militaire à une musique entraînante, à des femmes légèrement vêtues et à des foules en délire, comme l'exige un chanteur populaire. Êtes-vous prêts pour un peu de football ?

La question la plus importante à laquelle le monde est confronté - qui contribuera à déterminer si nous trouvons des moyens de travailler ensemble pour développer le meilleur de l'humanité - est la suivante :

Sommes-nous prêts à faire preuve d'humilité ?

Ressources recommandées par Global Plus

• Association des archives de données sur la religion: Recherchez près de 1 000 enquêtes et trouvez les citations de plusieurs centaines d'articles de journaux pour obtenir des informations complètes sur des sujets tels que humilité et des sujets connexes tels que gratitude, pardonLa générosité et l'engagement social confiance.
• Profils nationaux de l'ARDA: Consultez les données religieuses, démographiques, socio-économiques et d'opinion publique pour toutes les nations dont la population est supérieure à 2 millions d'habitants.
• Les sites web proposant des informations sur la recherche sur l'humilité sont les suivants HumilitéScience et La science de l'humilité intellectuelle.

Articles

• Briggs, David. La grâce salvatrice : La vertu de leadership qui peut aider les congrégations à surmonter les conflits
  La science propose une réponse pastorale efficace pour résoudre les conflits. L'humilité. L'humilité intellectuelle en particulier.
• Davis, Don. E., et Hook, Joshua N. Mesurer l'humilité et ses effets positifs
  Les auteurs présentent quelques-uns des principaux avantages de l'humilité.
• Hill, Peter C., et Sandage, Steven J. Le cas prometteur mais difficile de l'humilité en tant que vertu de la psychologie positive
  Les auteurs examinent le cas unique de l'humilité morale et intellectuelle en tant que vertu.
• Prime, Jeanine, et Salib, Elizabeth. Les meilleurs dirigeants sont des dirigeants humbles
  Cet article fait état d'une étude internationale montrant que l'humilité est l'un des quatre facteurs de leadership essentiels à la création d'un environnement dans lequel les employés de différentes origines démographiques se sentent intégrés.
• Woodruff, Elissa, Van Tongeren, Daryl R., McElroy, Stacey, Davis, Don E., Hook, Joshua N. Humilité et religion : Avantages, difficultés et modèle de tolérance religieuse
  Cet article explore les liens entre l'humilité et la religion, la spiritualité et le bien-être.

Livres

• Ed : Hermann, Robert. Dieu, la science et l'humilité
  Dix scientifiques apportent une variété d'expériences religieuses à l'examen de la théologie de l'humilité, une approche humble de la recherche de la vérité sur Dieu.
• Eds : Worthington, Everett L., Davis, Don E. et Hook, Joshua N. Manuel de l'humilité : Théorie, recherche et applications
  Ce livre rassemble des auteurs issus de la psychologie et d'autres domaines pour aborder ce que nous savons et ignorons de l'humilité.
• Worthington, Everett L., L'humilité : La vertu tranquille
  L'humilité n'est peut-être pas une compétence que nous pouvons apprendre, mais les gens peuvent être incités à être humbles. Les grandes personnes - et les personnes ordinaires agissant avec noblesse - peuvent nous inspirer, Worthington écrit.