Conversazione con la rappresentante europea della IARJ Jelena Jorgačević in Serbia
NOTA DELL'EDITORE: Il cofondatore della IARJ Douglas Todd, con sede in Canada, condivide questa conversazione Q-and-A con il nostro collega con sede in Serbia. Questa fa parte di una serie in corso di profili dei membri del consiglio direttivo della IARJ e dei rappresentanti regionali di tutto il mondo. Vi invitiamo a leggere anche le nostre precedenti conversazioni con Il giornalista dello Sri Lanka Indeewari Amuwatte e con Pedro Brieger dell'Argentina.
Jelena Jorgačević è la nostra rappresentante regionale europea. La sua sede è a SerbiaUn Paese a medio reddito di 7 milioni di abitanti dell'Europa orientale. Alla fine degli anni Novanta, la Serbia è stata coinvolta in un una serie di guerre legati alla disgregazione dell'ex Jugoslavia. Oggi la Serbia è un Paese in cui l'85% dei cittadini si identifica con le tradizioni cristiane ortodosse. Attualmente il Paese mira ad aderire all'Unione Europea, ma l'indice di libertà dei media è sceso significativamente negli ultimi anni.
Jelena offre alcuni spunti penetranti su cosa significhi essere un giornalista che si occupa di religione in Serbia e nei Balcani.
Q:
Vi siete trovati di fronte a ostilità o critiche quando avete parlato di religione?
A:
Chi non l'ha fatto?
Quando ho iniziato a scrivere di religione, avevo 22 anni. Ero una donna molto giovane nel mondo interamente dominato dagli uomini delle comunità religiose di questa regione. Questo era un aspetto impegnativo, in termini di gestione degli atteggiamenti paternalistici e dell'essere ignorati. Oggi è più facile, almeno per quanto riguarda l'essere una giornalista donna che si occupa di religione, in gran parte perché ora sono più conosciuta nelle varie comunità religiose.
Ci possono essere anche dure critiche da parte di religiosi che considerano i giornalisti poco più che strumenti per diffondere il loro messaggio. E questo tipo di critica potrebbe essere in aumento.
Q:
Sembra intimidatorio. Quali sono le principali questioni religiose nel vostro Paese oggi?
A:
La Serbia è un Paese prevalentemente cristiano ortodosso. I problemi sorgono nelle relazioni tra le Chiese ortodosse, tra il Patriarcato ecumenico e la Chiesa ortodossa russa, che influenza la Chiesa ortodossa serba. Il problema ha anche implicazioni sociali più ampie.
La questione più scottante per l'opinione pubblica rimane il rapporto tra le autorità politiche della regione e la gerarchia della Chiesa ortodossa serba. A volte questo rapporto è molto ostile, mentre altre volte è percepito come troppo stretto.
Come negli altri Paesi, a volte ci sono conflitti sulla bioetica, in particolare tra la Chiesa ortodossa e molti circoli liberali. Ma la Chiesa ortodossa serba è molto più eterogenea di quanto sembri a prima vista.
Q:
Ci parli di lei e dei media per cui ha lavorato.
A:
Lavoro per il settimanale serbo Vreme, che è un notiziario indipendente. Vreme è stato fondato alla vigilia della guerra del 1991 nell'ex Jugoslavia. È stato fondato da un gruppo di giornalisti che non si sono lasciati coinvolgere dalla propaganda nazionalista. Al contrario, in quel periodo Vreme era una delle fonti di informazione e analisi più affidabili. Sebbene oggi Vreme si trovi ad affrontare sfide diverse, rimane fedele non a chi è al potere, ma ai valori giornalistici classici.
Scrivo principalmente di questioni religiose, ma anche di diversi temi sociali. Tra le altre cose, ho conseguito un master in studi religiosi a Erfurt, in Germania. Ora sto lavorando per conseguire un dottorato al Università di RegensburgLa mia ricerca si occupa delle narrazioni dei credenti durante il periodo del comunismo.
Q:
Cosa l'ha spinta a scegliere la religione come argomento del suo giornalismo?
A:
La religione svolge un ruolo importante nei Balcani. La sua influenza può essere colta nella sfera sociale, culturale e, in una certa misura, anche politica.
Quando i media parlano di religione, la copertura è stata spesso troppo bianca e nera. I rappresentanti religiosi e la Chiesa sono stati incolpati di ogni tipo di tendenza negativa della società, soprattutto di quelle violente, divisive e arretrate. D'altro canto, la Chiesa ortodossa serba è stata presentata come il guardiano quasi infallibile dell'identità nazionale, che non dovrebbe essere criticato a nessun costo. Queste rappresentazioni mancano di sfumature e di contesto, di voci e questioni diverse.
Voglio essere tra coloro che cercano di colmare queste lacune, di rompere gli stereotipi da tutte le parti e di lavorare per il bene dell'interesse pubblico.
Q:
Ci parli di alcuni reportage di cui è orgoglioso?
A:
È difficile parlare di sé in questo modo. Ma diciamo che sono orgoglioso quando leggo alcuni dei miei articoli scritti anni fa. Essi mirano a costruire un ponte in un'atmosfera prevalentemente ostile. Come ho già detto, sento di avere successo quando presento la complessità di questioni a più livelli e do spazio alle voci (a volte messe a tacere) che hanno bisogno di essere ascoltate. Infine, poiché lavoro per un settimanale di informazione, quando guardo le analisi che ho scritto e che superano la prova del tempo, sento che sto camminando nella giusta direzione.
Q:
Ritiene che la religione stia occupando sempre più il centro delle vicende umane in tutto il mondo? Perché?
A:
Quando si leggono le previsioni degli anni '70 - che la religione sarebbe scomparsa dal mondo e i credenti sarebbero stati una minoranza appena percettibile - le si trova quasi ingenue. Penso che la religione oggi sia molto importante. Le organizzazioni internazionali, gli Stati e, soprattutto, le comunità religiose e i rappresentanti religiosi dovrebbero utilizzare il loro potenziale per la pace. Nel mondo di oggi, mi sembra che questo significhi essere responsabili. Il numero dei credenti aumenterà e diminuirà a ondate, ma questo potrebbe essere interpretato come un messaggio alle chiese e alle comunità religiose.
Q:
Come pensa che i giornalisti possano aiutare a risolvere i conflitti religiosi?
A:
I giornalisti dovrebbero decostruire gli stereotipi. Devono essere molto attenti e svegli per non essere usati da certi interessi. I giornalisti religiosi dovrebbero criticare in maniera costruttiva e non ad hominem. Dovrebbero pensare all'interesse pubblico e scrivere spesso di cose positive, senza limitarsi a quelle negative. Dovrebbero istruirsi in modo da poter capire bene la situazione e tutti i soggetti coinvolti. Dovrebbero ascoltare con attenzione, soprattutto coloro che sono messi a tacere ed essere abbastanza coraggiosi da opporsi ad alcune correnti dominanti, che sono contrarie all'opinione pubblica. altro.
Dovrebbero contribuire a prevenire, risolvere e sanare la sfiducia che permane dopo le guerre nella ex Jugoslavia. I giornalisti sono solo una piccola parte dell'intero puzzle. Ma una parte importante.
