Riflettori sul giornalismo: Albert Ken Dapatem

A:

In Ghana ce ne sono molti. Abbiamo una prevalenza di cristiani, tra cui cattolici, ortodossi, evangelici, pentecostali, carismatici e denominazioni indipendenti. Poi abbiamo la religione islamica con varie sette: Tijaniyyagruppi sunniti e sciiti e anche la Ahmadiyya Missione musulmana. Abbiamo anche le religioni tradizionali e altre minoranze: Induisti, buddisti, bahaisti e seguaci dei movimenti Hare Krishna e Eckankar.

A:

Il punto chiave è un'intensa attività profetica con l'afflusso di profeti e profetesse di varie sfumature che affermano di avere messaggi da Dio per gli individui e la nazione. Assistiamo a una competizione ministeriale in cui alcuni ministri di Dio competono apertamente tra loro per le dimensioni della loro congregazione. Vediamo anche tradizionalisti di ispirazione religiosa e mallam (uomini istruiti) che cercano clienti per risolvere i loro problemi finanziari, spirituali e matrimoniali. I risultati di questa competizione sono davvero impegnativi per la vita religiosa della nazione.

A:

La nazione andrà alle elezioni generali il 7 dicembre 2016. Uno di questi profeti verrà ad annunciare una profezia di Dio che dice che il candidato A vincerà le elezioni presidenziali. Poi arriverà anche un altro profeta che dirà, Il candidato B vincerà le elezioni presidenziali.

Al di là della politica nazionale, alcune di queste figure religiose influenzano la vita delle comunità locali. Potrebbero profetizzare che la madre o il figlio di una persona è una strega, creando confusione nelle famiglie. Possono usare la paura o invocare il nome di Dio per attirare le persone. La competizione ministeriale ha portato alcuni di questi pastori a comportarsi in modi che sembrano contrari alle pratiche religiose tradizionali. Alcuni si fanno pagare per le preghiere, ad esempio, nel tentativo di acquisire maggiori ricchezze e mettersi in mostra. Ad esempio, per quanto riguarda alcuni tradizionalisti e mallam, le loro pubblicità fanno credere che il successo sia facile per i loro clienti. Attirano i giovani alla ricerca di denaro veloce con conseguenze nefaste.

A:

Le sfide sono molte. Grazie ai miei studi in religione comparata, tuttavia, sono in grado di adattarmi a ogni situazione per ottenere le informazioni necessarie a educare e informare il pubblico. Non voglio essere parziale o compromettere la mia fede. Ricordo che un giorno il nostro direttore generale venne nel mio ufficio con il capo di un gruppo Hare Krishna per assicurarsi che avremmo coperto i loro programmi. Ho fatto riferimento a molti programmi a cui avevamo già partecipato e ho discusso alcune delle questioni che quest'uomo aveva sollevato in quei programmi. Il mio direttore ha lasciato la questione nelle nostre mani per risolverla.

In qualità di ministro senior del Vangelo, la maggior parte delle mie sfide proviene dai ministri dei miei colleghi. Alcuni di loro si chiedono perché, dato il mio background personale, io possa visitare certi luoghi per coprire programmi e condurre interviste. Anche nei miei resoconti cristiani, mi sono sempre rifiutato di accreditare impropriamente a un pastore segni, prodigi o miracoli. Alcuni non sono contenti del modo in cui gestisco questo servizio.

Inoltre, quando hanno bisogno di aiuto da parte dei media, vengono per ricevere istruzioni e indicazioni. Alcuni di loro vengono anche a chiedere assistenza per le lezioni nei loro collegi biblici e per i programmi di sensibilizzazione.

A:

Il giornalismo religioso è molto importante per qualsiasi società, perché può aiutarci a capire meglio e a rispettare le religioni altrui mentre facciamo giornalismo. Possiamo migliorare l'informazione sulla religione quando conosciamo lo studio della religione comparata, in modo da comprendere e accettare la corretta interpretazione di ciò che ciascuna religione rappresenta. Dovrebbero esserci standard e pratiche adeguate nelle trasmissioni religiose per evitare che figure religiose senza scrupoli cerchino di usare i media per ingannare i più deboli.

Anche l'equilibrio è importante. Nel corso degli anni ho potuto scrivere articoli e condurre interviste su quasi tutti i gruppi religiosi del Ghana.

A:

È necessario educare i leader dei media sull'essenza di tale copertura, perché una copertura accurata e corretta della religione e della spiritualità cerca di promuovere e mantenere l'armonia religiosa e la pace in un Paese. Inoltre, svolge un ruolo significativo nella rigenerazione morale e sostiene un ambiente morale solido e sano in un Paese.

A:

La IARJ potrebbe sostenere i giornalisti religiosi offrendo risorse, seminari e conferenze periodiche, e potenziando il networking tra i giornalisti che si occupano di religione e spiritualità.

A:

La conferenza è stata molto utile perché abbiamo potuto condividere idee, conoscenze, reti ed esperienze di vari settori che possono migliorare il progresso del nostro lavoro.